鞋櫃可以放門外嗎,風水窗外有橋

自家門外的走道或樓梯間，究竟可不可以放鞋櫃？律師：多數法院會這樣判

有法院判決，鞋櫃為日常生活所必要之物，並非雜物，若係於其門外緊貼牆壁豎立擺放鞋櫃，並將所有鞋子均收納於鞋櫃，固然放在是公共走廊空間，但安放位置並非柵欄、門扇，或廣告物、私設路障等可比。在如此緊貼於牆壁設置的鞋櫃，明顯不致妨礙住戶逃生避難及出入通行，將每家每戶均必備之鞋櫃視為雜物，實非為社會所能接受的法律解釋。因此，以這樣的個案而言，不能依照《公寓大廈管理條例》第16條第2項前段處罰。

【牀品風水】最全的睡牀風水禁忌

睡牀，是人們每天接觸時間傢俱，它會產生風水。商場裏的牀種類，形狀、顏色各異，我們應該選擇一款什麼樣睡牀符合風水道，有利於家宅運勢呢？現代社會多元化，體現睡牀上人們於規規矩矩樣式，出現了各種各樣的牀，如圓形牀、三角牀，牀頭設計出多變、複雜造型。但風水角度，方形代表 ...

身内・家族が死ぬ（亡くなる）夢の意味とは？人物・原因・状況別暗示15選｜「マイナビウーマン

「身内が死ぬ夢」の基本的な意味「身内が死ぬ夢」は凶夢？人生に新たな展開が待ち受けていることを暗示する人物別「身内が死ぬ夢」の意味（1）父親が死ぬ夢は「親からの自立」（2）母親が死ぬ夢は「結婚が決まる」（3）祖父が死ぬ夢は「新しいスタートを切る」（4）祖母が死ぬ夢は「安心して暮らせる」（5）兄弟姉妹が死ぬ夢「新しい何かを手に入れる」（6）子供が死ぬ夢は「子供の幸運」（7）親戚が死ぬ夢は「成長のチャンス」原因別「身内が死ぬ夢」の意味（1）事故で身内が死ぬ夢は「幸運が訪れる」（2）病気で身内が死ぬ夢は「トラブルの解消」（3）火事で身内が死ぬ夢は「良い変化がある」（4）溺れて身内が死ぬ夢は「才能や能力を発揮できる」（5）戦争で身内が死ぬ夢は「現実での戦いが終わる」

五行在每个季节的旺相休囚死、十干在十二宫的旺衰

口诀：当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。十干在十二宫的旺衰/五行寄生十二宫 /十天干生旺死绝表含义五行寄生十二宫，也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡的过程，其顺序是：绝，胎，养，长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓。其具体含义是：绝："以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也"。胎：就是"受胎"，"天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也"。养：就是"成形"，"万物在地中成形，如人在母腹成形也"。长生："万物发生向荣，如人始生而向长也"。沐浴："以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也"。冠带："万物渐荣秀，如人具衣冠也"。临官："如人之临官也"。

「住了抬轎房，家敗人也亡」，何謂抬轎房？俗語有道理嗎？

二、什麼是抬轎房？古人老話、俗語中所說的「住了抬轎房，家敗人也亡」中的「抬轎房」到底是指的那種房屋呢？這種房屋可能在南方會有類似的情況，其中一種是那種中間高出一截，左右兩邊的房屋略低一些。像個漢字中的「工」字，或是英文字母表示就像字母中「h」一樣的。

はじめての易経 19．地澤臨

（太字を読めば理解できる。）臨、元亨利貞。至于八月有凶。臨は、元 (おおい)に亨 (とお)る。貞 (ただ)しきに利し。八月に至りて、凶有り。臨は上（上卦坤☷）が下（下卦兌☱）に臨 (のぞ)む時。権威を有する上の者が下の者に和らぎ悦び（下卦兌）柔順（上卦坤）に臨むから、何事もすらすら通る。

慈悲心

慈悲心是大乘菩提心，大智度論説："慈悲是佛道之根本"。慈愛眾生並給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦，稱為悲；佛陀之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態，故稱同體大悲。大般涅槃經記載，慈悲有三種： (一)生緣慈悲，又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如赤子，而與樂拔苦，這是凡夫的慈悲。三乘（聲聞、緣覺、菩薩）最初的慈悲亦屬這一種，故亦稱小悲。 (二) 法緣慈悲，指開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。系無學（阿羅漢）之二乘及初地以上菩薩之慈悲，又稱中悲。 (三) 無緣慈悲，為遠離差別之見解，無分別心而起的平等絕對之慈悲，此係觀音菩薩發之大願，故特稱為大慈大悲、大慈悲。以上三種慈悲，並稱為三緣慈悲。所以慈悲心是佛心。